闰九月九日独饮

闰九月九日独饮原文：

（张驴儿云）窦娥，你药杀了俺老子，你要官休？要私休？（正旦云）怎生是官休？怎生是私休？（张驴儿云）你要官休呵，拖你到官司，把你三推六问！你这等瘦弱身子，当不过拷打，怕你不招认药死我老子的罪犯！你要私休呵，你早些与我做了老婆，倒也便宜了你。（正旦云）我又不曾药死你老子，情愿和你见官去来。（张驴儿拖正旦、卜儿下）（净扮孤引祗候上，诗云）我做官人胜别人，告状来的要金银。若是上司当刷卷，在家推病不出门。下官楚州太守桃杌是也。今早升厅坐衙，左右，喝撺厢。（祗候幺喝科）（张驴儿拖正旦、卜儿上，云）告状，告状！（祗候云）拿过来。（做跪见，孤亦跪科，云）请起。（祗候云）相公，他是告状的，怎生跪着他？（孤云）你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。（祗候幺喝科，孤云）那个是原告？那个是被告？从实说来！（张驴儿云）小人是原告张驴儿，告这媳妇儿，唤做窦娥，合毒药下在羊肚汤儿里，药死了俺的老子。这个唤做蔡婆婆，就是俺的后母。望大人与小人做主咱！（孤云）是那一个下的毒药？（正旦云）不干小妇人事。（卜儿云）也不干老妇人事。（张驴儿云）也不干我事。（孤云）都不是，敢是我下的毒药未？（正旦云）我婆婆也不是他后母，他自姓张，我家姓蔡。我婆婆因为与赛卢医索钱，被他赚到郊外，勒死我婆婆；却得他爷儿两个救了性命。因此我婆婆收留他爷儿两个在家，养膳终身，报他的恩德。谁知他两个倒起不良之心，冒认婆婆做了接脚，要逼勒小妇人做他媳妇。小妇人元是有丈夫的，服孝未满，坚执不从。适值我婆婆患病，着小妇人安排羊肚汤儿吃。不知张驴儿那里讨得毒药在身，接过汤来，只说少些盐醋，支转小妇人，暗地倾下毒药。也是天幸，我婆婆忽然呕吐，不要汤吃。让与他老子吃；才吃的几口便死了，与小妇人并无干涉。只望大人高抬明镜，替小妇人做主咱！（唱）(...)
四女子那里去了？我且后房歇息去者。金风未动蝉先觉，暗送无常死不知。某太白金星是也，奉上帝命度脱大罗仙。因他花酒情重，不得正果。奏知玉帝，又令金母殿前再差四个仙女点化他去。教他酒中会得道，花里遇神仙。某庄周是也。在这李府尹宅上，住了许久。有四个女子逐日相陪。近来不知那里去了，无处找寻。今日在此闲坐，看有甚么人来。妾乃金母殿前春、夏、秋、冬四仙女，作为桃、柳、竹、石，着俺去下方，迷大罗神仙。可早来到他住所，咱过去见者。庄先生万福。好东西也，是那里来的？又不数那莺、燕、蜂、蝶了。敢问列位因何至此？奉师父传法旨，差往西南山采药，炼九转仙丹，做不死之人。说这等大话。你是谁？去年(...)
回头双鬓已星星。
（30）报章：报，复，指织机的梭子引线往复织作；章，经纬纹理。不成报章，即织不成布帛。
高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行，所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程，迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人，禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园？只怕将法令之网触犯。　　想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。　　想当初我刚踏上征途，正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去？公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多，人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀，我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人，我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园？只怕世事翻覆祸当头。　　长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。　　长叹息你们这些君子，莫贪图安逸碌碌(...)
这样一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前，她怀着对氓炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和氓同居，这在当时来说，是一件难能可贵的(...)
焦山：在江苏镇江东北，屹立江中，与金山相对。相传汉末处士焦先隐居此山，因而得名。释：shì，中国佛教用作释迦牟尼的简称[Sakyamuni]。是佛陀的姓氏；自东晋以后,佛教出家人自称释子,对外人而言称释氏。如：释老(指释伽牟尼与老子。即佛家与道家。也叫“释道”)淇上人：籍贯为淇上之人。愁城：使愁苦消尽。愁城，喻愁苦难消的心境。定如句：《乐府诗集》中南朝梁·简文帝渔歌《巴东三峡歌二首》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”“巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。”
喏，在衙人马平安抬书案。冬冬衙鼓响，书吏两边排。阎王生死殿，东岳摄魂台。老夫姓包名拯，字希仁，乃庐州金斗郡四望乡老儿村人氏，现为南衙开封府尹之职。因为老夫廉能清正，奉公守法，圣人敕赐势剑金牌，着老夫先斩后奏。今日升堂，坐起早衙。张千，将放告牌抬出去者。冤屈也！干贫僧甚么事？张千，甚么人喧嚷？是一个书童扭着一个和尚叫冤屈哩。那叫冤屈的，着他上来。告状的当面！兀那厮！你有甚么冤枉不明之事，分说明白，老夫与你判断咱。爷爷可怜见，小的是个琴童，跟着郭华秀才来京应举。俺秀才因遇元宵看灯，去到相国寺中，不知这和尚怎生将俺秀才弄死了，怀儿里揣着一只绣鞋。小的每扯住这和尚，特来告状，望爷爷与小的做主咱。兀那和尚！你既为出家人，可怎生谋死人？你从实的说来，免受刑法。爷爷，小僧当夜在寺中巡绰灯火，到观音殿内，见个秀才睡在地下。我则说他酒醉倒了，我用手去他口边摸着，早没的气了。恐怕连累小僧，正待扶起他来，送出山门去，不想撞见琴童来寻，他就扯住小僧，道我害了他性命。小僧委实不知别情。这件事必有暗昧。张千，将琴童共和尚收在牢内，我自有个处治。理会的。牢里收人！冤屈呵！可教谁人救我也？张千，你近前来，听我分付。小心在意，疾去早来。理会的。张千去了，老夫无甚事，且退后堂歇息咱。自家张千，奉老爷的言语，着我扮做个货郎，挑着这绣鞋儿，体察这一桩事。若有人认的呵，便拿他见老爷去，自有发落。老身王月英的母亲便是。夜来有我女孩儿因与梅香看花灯耍去，失落了一只绣鞋儿，无处寻觅。我恰才去亲戚家吃筵席回来，远远的看见一个货郎儿，担上挂着一只绣鞋，好似俺女孩儿的，待我试问他咱。哥哥，你这只绣鞋儿是那里来的？老人家，我因看花灯去拾的。你问他怎么？哥哥不知(...)

闰九月九日独饮拼音解读：

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喏，在衙人马平安抬书案。冬冬衙鼓响，书吏两边排。阎王生死殿，东岳摄魂台。老夫姓包名拯，字希仁，乃庐州金斗郡四望乡老儿村人氏，现为南衙开封府尹之职。因为老夫廉能清正，奉公守法，圣人敕赐势剑金牌，着老夫先斩后奏。今日升堂，坐起早衙。张千，将放告牌抬出去者。冤屈也！干贫僧甚么事？张千，甚么人喧嚷？是一个书童扭着一个和尚叫冤屈哩。那叫冤屈的，着他上来。告状的当面！兀那厮！你有甚么冤枉不明之事，分说明白，老夫与你判断咱。爷爷可怜见，小的是个琴童，跟着郭华秀才来京应举。俺秀才因遇元宵看灯，去到相国寺中，不知这和尚怎生将俺秀才弄死了，怀儿里揣着一只绣鞋。小的每扯住这和尚，特来告状，望爷爷与小的做主咱。兀那和尚！你既为出家人，可怎生谋死人？你从实的说来，免受刑法。爷爷，小僧当夜在寺中巡绰灯火，到观音殿内，见个秀才睡在地下。我则说他酒醉倒了，我用手去他口边摸着，早没的气了。恐怕连累小僧，正待扶起他来，送出山门去，不想撞见琴童来寻，他就扯住小僧，道我害了他性命。小僧委实不知别情。这件事必有暗昧。张千，将琴童共和尚收在牢内，我自有个处治。理会的。牢里收人！冤屈呵！可教谁人救我也？张千，你近前来，听我分付。小心在意，疾去早来。理会的。张千去了，老夫无甚事，且退后堂歇息咱。自家张千，奉老爷的言语，着我扮做个货郎，挑着这绣鞋儿，体察这一桩事。若有人认的呵，便拿他见老爷去，自有发落。老身王月英的母亲便是。夜来有我女孩儿因与梅香看花灯耍去，失落了一只绣鞋儿，无处寻觅。我恰才去亲戚家吃筵席回来，远远的看见一个货郎儿，担上挂着一只绣鞋，好似俺女孩儿的，待我试问他咱。哥哥，你这只绣鞋儿是那里来的？老人家，我因看花灯去拾的。你问他怎么？哥哥不知(...)
拥兵入卫立奇功，文武群臣避下风。九锡恩深犹未厌，私心不老汉朝中。某姓董名卓，字仲颖，乃陇西临洮人也。自幼为将，颇有边功。比因十常侍作乱，何进荐某入朝，遂至官封大师之职。如今又加九锡：一车马，二衣服，三乐器，四朱户，五纳陛，六虎贲，七斧钺，八弓矢，九矩鬯。出称警，入称跸。颁曰诏，降曰制，言曰宣，语曰敕。某每入朝，但将这腰间的宝剑微露霜刃，吓的文武百官，人人失色。且莫说我手下许多谋臣战将，则这个叫做李儒，这个叫做李肃，也都勇过贲育，智赛孙吴。名马数千群，雄兵十万队。以此横行京兆，威震长安。觑夺汉家天下，直如反掌耳。止有王允那厮，多有诡计，一心常对着我，我也常常防备他。但是他行住坐卧，我就着人跟随着，看他动静，早来通报。今日俺在太师府闲坐，有人来说，那厮出了朝门，不回私宅，径往太尉杨彪家去了。则怕他两个商量出甚么计较来，俺不免亲身直至杨彪家，觑破那厮，走一遭去。从来此贼多奸计，教咱如何不防备。虽则人无害虎心，争奈虎有伤人意。老夫姓杨名彪，字文先，弘农华阴人氏，现为殿中太尉之职。方今汉朝献帝在位，被那董卓专权，擅作威福，生杀由己。文武百官，皆凛凛不敢正目而视。因此圣人怀忧，无可奈何。便好道主忧臣辱，主辱臣死。若不与主上分忧，岂为臣子之道？老夫欲待乘其机会，剿灭奸雄。争奈他家奴吕布，英勇过人，(...)
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作者介绍

陈霞林 陈霞林（1834～1891），字洞鱼，又字蓬渠，号问津。清淡水大稻埕人，受教于陈维英。咸丰四年（1854）厅试第一，五年（1855）中举。后官内阁中书，国史馆校对，在北京设置公馆，故人称「陈部爷」。同治七年（1868）戊辰科挑取誊录。曾参与《淡水厅志》采访。中法战争期间，清廷重用在地仕绅，办理团练，陈霞林亦为其一。光绪十七年（1891）任广东劝业道，赴任前三日卒。